{"id":3706,"date":"2026-07-20T03:16:38","date_gmt":"2026-07-20T03:16:38","guid":{"rendered":"https:\/\/tucumandevelopers.com\/index.php\/2026\/07\/20\/las-redes-sociales-ya-no-son-sociales\/"},"modified":"2026-07-20T03:16:38","modified_gmt":"2026-07-20T03:16:38","slug":"las-redes-sociales-ya-no-son-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tucumandevelopers.com\/index.php\/2026\/07\/20\/las-redes-sociales-ya-no-son-sociales\/","title":{"rendered":"Las redes sociales ya no son sociales"},"content":{"rendered":"
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Hubo un tiempo en que las redes sociales serv\u00edan para algo tan sencillo como saber qu\u00e9 hac\u00edan nuestros amigos. En ellas nos reencontr\u00e1bamos con antiguos compa\u00f1eros de colegio, ve\u00edamos las fotograf\u00edas de unas vacaciones familiares, felicit\u00e1bamos un cumplea\u00f1os o manten\u00edamos una conversaci\u00f3n con personas que nos interesaban. La propuesta de valor estaba en el llamado social graph<\/a><\/em>: t\u00fa eleg\u00edas a qui\u00e9n seguir y la plataforma te mostraba lo que esas personas publicaban.<\/p>\n

Aquella promesa ha desaparecido. No por accidente, ni porque los usuarios se hayan vuelto aburridos, sino porque conectar personas result\u00f3 ser un negocio mucho menos rentable que manipular su atenci\u00f3n. Las plataformas sustituyeron progresivamente el grafo social por el algoritmo de recomendaci\u00f3n<\/a>: dejaron de ense\u00f1arnos lo que hab\u00edamos pedido ver y comenzaron a imponernos aquello que, seg\u00fan sus c\u00e1lculos, pod\u00eda mantenernos m\u00e1s tiempo mirando una pantalla.<\/p>\n

El resultado es que cada vez sabemos menos de nuestros amigos y cada vez vemos m\u00e1s v\u00eddeos de desconocidos haciendo estupideces, de pol\u00e9micas fabricadas y teor\u00edas conspiranoicas para d\u00e9biles mentales, de contenidos vac\u00edos generados autom\u00e1ticamente y de personajes absolutamente banales que confunden notoriedad con relevancia. Las redes sociales han dejado de ser espacios de relaci\u00f3n para convertirse en canales de televisi\u00f3n infinitos, personalizados mediante vigilancia y sin un bot\u00f3n de apagado.<\/p>\n

Una encuesta de Incogni<\/a> muestra hasta qu\u00e9 punto el modelo se ha agotado<\/a>: el 55% de los estadounidenses afirma publicar menos que hace cinco a\u00f1os, el 53% limita m\u00e1s qui\u00e9n puede ver sus contenidos y casi la mitad ha eliminado alguna aplicaci\u00f3n social o de mensajer\u00eda por el estr\u00e9s o la ansiedad que le provocaba. Para el 51%, mantener una presencia en l\u00ednea ya se parece mucho a un trabajo, porcentaje que alcanza el 60% entre los miembros de la generaci\u00f3n Z.<\/p>\n

La frase me parece extraordinariamente reveladora: \u00abse parece a un trabajo\u00bb. Publicar exige escoger una imagen, editarla, redactar un texto, anticipar reacciones, responder comentarios y comprobar despu\u00e9s cu\u00e1ntos \u00abme gusta\u00bb ha conseguido. Cada persona se convierte en responsable de comunicaci\u00f3n de su propia existencia, obligada a construir una marca personal y a mantenerla activa para que el algoritmo no la condene a la irrelevancia.<\/p>\n

As\u00ed se genera una competici\u00f3n permanente, estresante\u2026 y completamente in\u00fatil. Ya no basta con vivir: hay que exhibir que se vive. No basta con viajar, comer, leer o hacer ejercicio: hay que demostrarlo p\u00fablicamente y hacerlo de forma suficientemente fotog\u00e9nica. Cada publicaci\u00f3n es comparada con la vida cuidadosamente editada de los dem\u00e1s, en una gigantesca hoguera de vanidades donde todos parecen m\u00e1s felices, m\u00e1s guapos, m\u00e1s productivos y m\u00e1s interesantes de lo que realmente son.<\/p>\n

En la parte superior de esa pir\u00e1mide de basura aparecen los llamados influencers<\/em>, convertidos en modelos aspiracionales de una econom\u00eda basada en fingir autenticidad. Su supuesto valor consiste en mostrarse espont\u00e1neos mientras venden sus menciones al mejor postor. Recomiendan hoteles, cosm\u00e9ticos, restaurantes, suplementos, ropa o destinos tur\u00edsticos sin la m\u00e1s m\u00ednima objetividad y convirtiendo en completamente imposible diferenciar una opini\u00f3n real, general sin criterio alguno, de una mera transacci\u00f3n comercial. La amistad simulada se convierte en publicidad, y la intimidad, en escaparate.<\/p>\n

Pero el problema no es \u00fanicamente la banalidad del contenido. Debajo de ese absurdo circo existe una infraestructura de vigilancia extraordinariamente sofisticada. La Federal Trade Commission estadounidense<\/a> concluy\u00f3 que las grandes plataformas recopilan enormes cantidades de informaci\u00f3n sobre usuarios y no usuarios, pueden conservarla indefinidamente, adquirir datos a intermediarios y compartirlos ampliamente. La finalidad fundamental es monetizar ese conocimiento mediante publicidad dirigida.<\/p>\n

Cada pausa, cada desplazamiento del dedo, cada v\u00eddeo repetido y cada reacci\u00f3n sirve para completar un perfil. Las plataformas no necesitan que publiquemos: les basta con que miremos. De hecho, la retirada de los usuarios de la participaci\u00f3n activa no implica necesariamente que abandonen las aplicaciones. Muchos dejan de hablar, pero contin\u00faan desplaz\u00e1ndose pasivamente como zombies por el contenido, haciendo doomscrolling<\/a><\/em> como si su vida y su felicidad dependiese de ello. Es el triunfo perfecto del modelo: menos conversaci\u00f3n, menos comunidad y m\u00e1s consumo silencioso.<\/p>\n

Por eso, que millones de personas publiquen menos no significa que las redes sociales est\u00e9n recuperando la sensatez. Significa que el contrato social sobre el que fueron construidas se ha roto. Seguimos entrando en unas plataformas pensadas originalmente para relacionarnos, pero ya no encontramos all\u00ed a las personas que busc\u00e1bamos. Encontramos anuncios, propaganda, estafas de todo tipo, polarizaci\u00f3n, contenido industrial y recomendaciones destinadas a provocar cualquier emoci\u00f3n susceptible de prolongar la sesi\u00f3n.<\/p>\n

Como escrib\u00ed al describir las redes sociales como un experimento fallido<\/a>, el problema no es que funcionen mal, sino que funcionan exactamente como exige su modelo de negocio. Y como ocurre con Meta, pensar que basta con algunos ajustes cosm\u00e9ticos, mejores controles parentales o nuevas opciones de privacidad es ignorar completamente la ra\u00edz del problema<\/a>.<\/p>\n

Las redes sociales prometieron conectarnos y terminaron aisl\u00e1ndonos en escaparates individuales, observados constantemente por m\u00e1quinas que subastan nuestra atenci\u00f3n. Ya no queda nada de lo social. Solo una televisi\u00f3n absurda, una competici\u00f3n agotadora y un sistema de vigilancia que conoce nuestras debilidades para vendernos algo en el momento m\u00e1s oportuno. Quiz\u00e1 por eso estamos dejando de publicar: porque, finalmente, hemos comprendido que all\u00ed ya no hay nadie escuchando. Solo algoritmos mirando.<\/p>\n

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This article is also available in English on my Medium page, \u00abWhy we\u2019ve stopped posting on social media (and what it means for our mental health)<\/a>\u00bb <\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente: Art\u00edculo original<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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